« Cela devient urgent de faire une etude poussee sur la culture de l’egoisme humain avec nos confessions existantes.
Il s’agirait dans votre etude d’examiner les themes introduits au sein des predications et au sein des enseignements des confessions usuelles. On y decouvrirait partout et cela est edifie, de l’ensemble des facons possibles, sur les instincts egoistes, notamment concernant l’immortalite de l’ame apres la mort. On pourrait etendre cet examen sur et cela se devoile depuis des millenaires, ainsi, l’on verrait que des confessions, qui sont toutes sous l’influence de la theorie d’Aristote concernant le quotidien avant la naissance, promeuvent au plus haut degre l’egoisme. Il s’agirait donc de mener l’etude sur la publicite par l’integralite des confessions des instincts egoistes. Pour la plupart, les confessions aujourd’hui comptent sur l’egoisme de l’etre humain. (…) Nous recevons sans cesse d’la part des pasteurs des lettres qui reprochent a la science de l’esprit de s’occuper en tout genre de connaissances i propos des mondes suprasensoriels et que i§a n’est absolument jamais necessaire. (…) On s’oppose avec un extraordinaire dedain a ce qui est evidemment plus complexe a obtenir, a Notre comprehension des realises concrets de l’univers de l’esprit. On preche sans cesse Afin de conduire l’etre humain a votre que, Afin de etre le meilleur chretien, il doit empi?cher les pensees claires sur ce qu’il appelle sa conscience du Christ. L’etre humain ne devra atteindre a la conscience du Christ que par la conscience infantile, c’est ce que disent les adeptes de la paresse intellectuelle; votre qu’ils preferent c’est qu’on leur dise : faux profil bikerplanet le Christ reste celui qui prend sur lui les peches des hommes, il a delivre les hommes par le sacrifice sur la croix sans que ceux-ci aient a Realiser quoi que votre soit. Tout ce qui tend aussi vers le meme but : celui d’assurer l’immortalite de l’ame par le sacrifice du Christ et ainsi de cultiver l’egoisme extreme de l’etre humain. Cette culture de l’egoisme prechee via les confessions a conduit a ce que nous voyons fondre dorenavant concernant l’univers civilise, l’ombre une decadence. L’humanite est devenue ce qu’elle est avec la culture de l’egoisme largement repandue. (…) Songez a ce qui se passerait si l’ame toute entiere etait emplie d’une connaissance du fera que la vie via terre est le prolongement d’une life supraterrestre, et voyez combien l’egoisme devrait alors disparaitre! Ces sentiments combattraient l’egoisme aussi surement que le cultivent les confessions qui ne parlent que de la life apres la mort. C’est la un point important Afin de la guerison de l’organisme social de l’humanite actuelle. Il va i?tre important d’effectuer revivre en consciences claque d’la preexistence de l’etre humain. Or la preexistence ne va etre separee de la succession des vies terrestres. »
Ainsi, Aristote envisageait la perspective, Afin de l’etre humain apres la mort, de devoir regarder eternellement sa seule et unique life passee sur terre.
Cette theorie d’Aristote a ete reprise en totalite avec l’Eglise catholique. I l’instant ou, au Moyen-age, l’Eglise catholique se cherchait une philosophie capable d’appuyer sa theologie, elle a adopte la theorie aristotelicienne de l’ame, votre que l’on reconnait aujourd’hui i nouveau dans sa conception de la damnation eternelle en enfer. Or comment penser qu’apres nos millenaires que dure votre theorie en naissance de l’ame avec la naissance physique, on puisse revenir a Notre vraie conception? Eh bien, votre n’est possible que si l’humanite recoit une nouvelle science de l’esprit.
(…) Lorsqu’on ne parle, au sein des confessions usuelles, que en vie apres la fond, on ne fait que reveiller les instincts de l’etre humain qui se rapportent au desir egoiste et qui ne s’effacent nullement avec la fond. Il devient urgent de faire une etude poussee sur la culture de l’egoisme humain avec nos confessions existantes. Cela s’agirait dans cette etude d’examiner les themes introduits au sein des predications et dans les enseignements des confessions usuelles. On y decouvrirait partout ce qui est edifie, de l’integralite des facons possibles, i propos des instincts egoistes, en particulier via l’immortalite de l’ame apres la fond. On pourrait etendre cet examen sur ce qui se dit depuis des millenaires, et l’on verrait que des confessions, qui seront toutes sous l’influence de la theorie d’Aristote au sujet de l’existence avant la naissance, promeuvent au plus haut degre l’egoisme. Cela s’agirait donc de mener l’etude sur la publicite par l’ensemble des confessions des instincts egoistes. Pour la majeure partie, les confessions aujourd’hui comptent dans l’egoisme de l’etre humain. On reconnait cet egoisme au sein des enonces que je pourrais vous citer par douzaines. Nous recevons sans cesse d’une part des pasteurs des lettres qui reprochent a la science de l’esprit de s’occuper de toutes sortes de connaissances i propos des mondes suprasensoriels et que cela n’est absolument pas utile. On ne cherche qu’un rapport de conscience enfantine avec le Christ. Cela se trouve i chaque fois chez des pasteurs, et aussi chez les croyants. On insiste dans le rapport enfantin avec le Christ Jesus. On s’oppose avec un extraordinaire dedain a et cela est evidemment plus difficile a obtenir, a Notre comprehension des faits concrets du monde de l’esprit. On preche sans cesse pour conduire l’etre humain a ce que, pour etre le meilleur chretien, il doit eviter nos remarques claires sur votre qu’il appelle sa conscience du Christ. L’etre humain ne devra atteindre a la conscience du Christ que par la conscience infantile, c’est ce que disent les adeptes d’la paresse intellectuelle; ce qu’ils preferent c’est qu’on leur dise : le Christ reste celui qui prend sur lui les peches des hommes, il a delivre les hommes par le sacrifice sur la croix sans que ceux-ci aient a Realiser quoi que ce soit. Tout i§a tend aussi aupres du meme but : celui d’assurer l’immortalite de l’ame par le sacrifice du Christ et ainsi de cultiver l’egoisme extreme de l’etre humain.