On ne va combattre votre mode naturelle, et Cela reste imperieux que ce besoin inne soit satisfait. Tout individu s’emploie de votre fait a etablir des relations fraternelles avec ses semblables Afin de susciter leur affection et se lier avec eux.
L’amitie est source de serenite et l’une des meilleures jouissances spirituelles, qui, une fois nee se renforce et s’epanouit de jour en jour, ainsi, qu’aucune autre chose n’egale en tarifs.
La douleur de la solitude ainsi que l’exil, ainsi, l’eloignement des chers sont le pire des tourments.
Si l’affection n’unissait gui?re les coeurs des hommes, ils seraient livres a l’inquietude et au tourment, et un existence deviendrait infernale. C’est ce qui a fera dire a 1 savant que le secret du plaisir reside en des rapports avec autrui regis par la fraternite et non l’inimitie, ainsi, quiconque se montre incapable de vivre dans l’amour de l’ensemble de ses semblables ne va nullement vivre sans souci et agitation.
Mes relations des individus, qui seront fondees sur les sentiments et l’amitie reelle sont tout le monde points de vue les meilleures pour la agence.
Notre meilleure union de deux ames est celle qui procede de leur attraction reciproque avec l’amour, sur lequel s’edifie le plaisir complet.
Pour assurer la permanence des liens de l’amitie, il faut ecarter les facteurs de division, ainsi, s’empresser de repondre aux petits sentiments des autres.
La plus precieuse des amities est sans doute celle qui n’est pas tributaire des interets personnels, celle dans laquelle le sentiment de fraternite demeure vivace, ainsi, lequel pourra satisfaire l’ame eprise de chaleur et d’amitie.
Une amitie fidele doit rester invulnerable a toutes les coups du sort, ainsi, doit demeurer constante en toutes circonstances, prete a apporter soutien au coeur de l’ami en proie a l’anxiete, et y deverser espoir et serenite.
On ne pourra compter concernant l’amitie des autres ni vivre a l’ombre de un affection, si notre coeur n’est jamais debordant d’amour a un egard. Un sage a devoile:
«Notre life reste semblable a une region montagneuse ou l’homme entend se repercuter les echos de le appel. Celui dont le coeur est enormement d’amour pour autrui, ne pourra obtenir qu’amitie et fidelite.»
Notre life materielle est certes fondee sur l’echange et nous ne pouvons penser qu’il doit en etre ainsi pour notre vie spirituelle. Mais comment pourrait-on attendre d’autrui qu’il temoigne de fidelite a notre egard quand nous sommes nous-memes inconstants? Comment exiger d’eux 1 amour sans faille alors que le notre est fragile?
Notre frequentation de les semblables pourrait i?tre source de souffrance et d’amertume, si elle etait depourvue d’amour reciproque. Si le spectre de l’ostentation faisait planer le ombre i propos des coeurs et dans l’existence des hommes, si l’obsequiosite tenait lieu de sincerite ainsi que purete, ainsi, si encore l’amitie authentique est sacrifiee a l’autel de la societe, les sentiments s’affaibliraient et Notre agence en question perdrait l’esprit de solidarite.
Vraisemblablement, dans vos relations sociales, vous est-il arrive de rencontrer des personnes chez lesquelles vous n’avez decele, nul sentiment d’amitie et nulle affection, mais qui ont pu se apporter l’apparence du contraire. Et tres souvent, il vous fut donne de percer le masque de leur hypocrisie et d’en voir toute la laideur.
L’une des conditions du plaisir, et qui est aussi une des voies de l’edification de l’esprit est d’etablir des relations amicales au milieu des hommes de beaucoup. A leur cote, les esprits s’epanouissent et s’elevent vers les hauts sommets une piete ainsi que la vertu. Il importe avec consequent d’effectuer preuve de perspicacite dans le choix des amis, ainsi, votre pourrait etre premonitoire que de se lier avec un individu dont on n’est nullement assure en purete ainsi que l’integrite.
Le mauvais caractere reste repugnant
Il y a des defauts moraux et des habitudes inconvenantes qui secouent gravement les fondements de l’amour au point d’en rompre les attaches. L’homme dote d’un mauvais caractere, ainsi, qui se montre asocial voit se dresser entre lui-meme et les autres un mur qui le rend aveugle a la lumiere de l’amour.
Le mauvais caractere reduit la valeur de l’homme, et detruit son bonheur et sa paix interieure.
N’importe qui fuit l’homme ayant mauvais caractere car on souffre toujours de la presence d’un etre au caractere incompatible avec le notre, et qui ne nous est d’aucun apport moral.
Sans le mauvais caractere, 1 tel homme aurait pu jouir de nombreuses possibilites presentes en lui Afin de progresser dans le quotidien.
Si l’on souhaite etablir des liens avec nos semblables, nous devons au prealable acquerir la plupart savoirs de l’art du savoir-vivre avec autrui, puis tacher de des http://datingmentor.org/fr/dil-mil-review/ mettre en application, sans quoi l’on demeurerait toujours en marge de la agence.
Faire preuve d’un bon caractere est la premiere condition du plaisir parmi les hommes; c’est votre facteur de l’accomplissement de la personnalite puisqu’il va permettre a l’homme de tirer profit de toutes ses qualites potentielles, ainsi, possede un impact profond dans l’existence sociale; aucune autre qualite humaine n’egale le bon caractere en force d’attraction des autres et potentialite affective.
L’homme dote d’une telle qualite sublime ne presente jamais a toutes les autres un visage renfrogne trahissant ses difficultes, mais s’efforce constamment de creer autour de lui une ambiance de joie ainsi que travail qui attenue les peines des gens, tout en conservant le calme en depit des peines d’la vie, et parvient grace a votre calme au succes et a surmonter bien obstacle.
Notre bon caractere est le facteur ayant l’impact le plus determinant et le plus puissant sur le succi?s sociale des individus. Inutile de dire que la publicite d’une agence commerciale par exemple depend en grande partie du bon caractere ses employes.
Le directeur d’une entreprise quelconque, s’il jouit d’un bon caractere, attirerait une bonne clientele pour peu qu’il deploie une activite suffisante.
Hafiz de Chiraz, le grand poete iranien evoque en substance:
«Oppose-leur ton bon caractere et tu en feras des amis, l’homme intelligent ne chasse que via ce possible.»
La gentillesse est la clef de l’attirance, ainsi, le mauvais caractere n’entraine que l’antipathie. En examinant plus attentivement des relations, nous voyons pourquoi Quelques de les amis nous paraissent plus intimes que d’autres.
Un intellectuel occidental relate son experience personnelle a ce theme: