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I – Qu’est votre que la liberte ? 1. La liberte est une absence de contraintes. 2. Le libre arbitre
LA LIBERTE
Notre liberte parait etre ce qui peut etre experimente a tout instant par une simple decision une volonte qui oriente nos actions en fonction tout d’un tri qui est notre, qui peut a tout moment apporter le assentiment ou le refuser a ce qui apparai®t. Comme claque remarquer Descartes : ” J’ai liberte se connait sans preuve par la seule experience que nous en avons.”. L’immediatete de votre sentiment lui donne t-il pour autant 1 fondement ? Notre liberte tel libre decret en volonte n’est-elle jamais une illusion liee a Notre conjonction une conscience de les actes ainsi que l’ignorance des contraintes qui s’exercent via nous quand nous choisissons ? Notre liberte est-elle plus grande lorsqu’apparemment que dalle ne nous pousse a acheter ? Avons-nous plus d’independance une volonte dans la resistance a ce que notre entendement nous impose ou au contraire dans l’acceptation de ce qui est important au deploiement de l’etre ? Pouvons-nous aussi etre libres dans l’ignorance de ce qui constitue l’essence des trucs et la notre ? Etre libre, n’est-ce nullement vouloir ce qui s’impose de sa seule necessite a etre ainsi et nullement autrement parce que le deploiement de l’etre l’exige ? N’est-ce jamais lorsqu’un acte ou une decision ne nous laissent plus les moyens de devenir refuses que nous choisissons le plus pleinement ? Socrate ne pouvait gui?re vivre sans philosopher parce que philosopher etait l’expression la plus profonde de son etre, Van Gogh n’aurait pu concevoir de peindre autrement parce que c’est ainsi qu’il est a sa juste place dans l’existence. Si la liberte reside au sein d’ l’aptitude a designer cela nous accomplit et nous rejouit a J’ai fois, n’est-elle jamais le service de la conquete et d’une liberation progressive qui nous apprend a discerner cela nous detourne de nous-meme bien en se presentant sous l’apparence de la liberte immediate (l’accomplissement sans frein de pulsion, la volonte de domination ainsi que pouvoir, la paresse, l’absence de contraintes ainsi que discipline autant dans les actes que des pensees, l’absence d’exigence pour une life) ? Loin d’eliminer la contrainte, la liberte ne va se concevoir qu’a partir d’elle mais elle substitue a une contrainte imposee de l’exterieur (heteronomie) une contrainte important que l’etre s’impose a lui-meme (autonomie). Comme claque remarquer Rousseau : “l’impulsion du seul appetit reste esclavage, ainsi, l’obeissance a Notre loi qu’on s’est prescrite reste liberte”. La liberte releve bien davantage de l’exigence qu’on s’impose a soi et du devoir au sujet de ce que l’on a a etre que de l’immediatete ainsi que la facilite. Pour le sens, nous pouvons comprendre que “nous sommes condamnes a etre libres” comme le evoque Sartre. Nous devons repondre de des actes ainsi que les engagements malgre les determinismes agissants sur nous, bien que nous n’ayons jamais J’ai connaissance une totalite des parametres tel si nous en etions pleinement les auteurs. Pouvoir repondre de nous, voila l’imperatif exige par la morale et la vie avec nos semblables et cela doit pouvoir l’etre de tout homme quelque soit son effectif degre de liberte. Kant va meme jusqu’a reconnaitre qu’il n’existe peut-etre aucun acte libre (dont nous serions la cause initiatrice) au monde, Pour cela, nous devons postuler la liberte humaine comme condition de l’exigence morale elle-meme condition d’la valeur d’la personne humaine a partir de laquelle le devoir de respect te prend sens. Lorsqu’un homme reste juge dans un tribunal, on le suppose libre d’avoir agi autrement sans quoi on ne pourrait jamais le punir et pour le sens la punition est 1 droit, une reconnaissance de le humanite. Si l’experience d’la liberte n’est nullement humainement possible, Il semble neanmoins specifiquement humain de l’exiger et de l’attendre en depit des exemples d’alienation multiples. Nous nous donnons les lois qui nous punirons Quand nous des enfreindrons mais votre contrainte nous libere toutefois de l’arbitraire du pouvoir humain. Ainsi que le evoque Rousseau “un peuple obeit a toutes les lois, mais il n’obeit qu’aux lois et c’est par la force de lois qu’il n’obeit nullement a toutes les hommes.” N’avons-nous pas finalement la liberte que nous exigeons de nous, que nous nous donnons Afin de notre grandeur et pour notre malheur ?
I – Qu’est ce que la liberte ?
1. La liberte est une absence de contraintes.
** Liberte au sens physique J’ai liberte se definit au sens physique tel une absence de resistance, comme l’absence de rencontre d’obstacles. Notre chute libre reste la chute d’un corps que pas grand chose ne freine. Metaphoriquement, la liberte se definit au sein d’ un nouvelle champ tel le fait de n’etre soumis a aucun i?tre capable de et a aucune autorite contraignante.
** Liberte de droit au domaine juridique, la liberte se definit par votre que nos lois permettent d’effectuer sans contrainte. C’est une liberte formelle independante de la liberte du coup
** Liberte du coup Cette derniere a via la liberte effective d’effectuer telle ou telle chose sans rencontrer d’obstacles dans la faculte de realiser ses desirs.
Transition : Cette definition d’la liberte de realiser ses souhaits sans approcher de contraintes exterieures reste insuffisante. Ne puis-je nullement etre contraint de l’interieur ? N’est votre pas dans la capacite a designer sans etre contraint a opter pour que se situe la liberte ?
2. Notre libre arbitre
** Liberte d’indifference Nous avons un libre arbitre infini, comme celui de Dieu (cf Descartes). Nous pouvons nous refuser a l’evidence que dalle que pour manifester la puissance de notre libre arbitre. Une proposition evidente tel “Je pense donc je suis” parait exiger le assentiment. Mais j’ai toujours la liberte de m’abstenir de la voir, d’en detourner mon attention. Je crois ce que je vois vraiment et distinctement avec les lumieres du entendement, mais je ne vois que ce que je regarde et je ne regarde que votre que j’ai envie. Meme l’evidence du Vrai reste donc soumise au bon vouloir ma libre attention.
** L’acte libre = un eventail reflechi = un panel intelligent – Andromaque = stratageme habile = acte libre – Antigone = solidarite actes/pensees = liberte Mourir libre plutot que de vivre en n’etant plus solidaire avec elle-meme. – Don Juan