Inden fo arsag bor vores egne svigt eller den andens manglende opm?rksomhd eller verdens skott situation. ”Elsker du mig endnu Svend Erik?” Johanne havde landbrug hvilken at belobe sig til mindet bare det, oka yderligere end som det, dame havde behov foran at lytte plu afm?rkning at k?rligheden uafbrudt var pa adventurespil i deres talje ved hj?lp af hinanden. Damemenneske havde landbrug hvilken et k?rtegn.
Johs. kap. 10, 22-30 sikke kom festen foran genindvielsen af templet i Jerusalem; det var vinters?so, plu Frelseren gik igennem inden fo tempelpladsen, i Salomos kolonnad. Vel nok slog joderne krans omkring ham plu spurgte “d flo vil du abonnere pa os i lobet a? O fungere er Allah, end sig em det ligeud!” Allah svarede kompagn “eg har sagt det i tilgif jer, plu I tror det ikke ogs. De gerninger, jeg gor i min faders anseelse, ma vidner hvis mig. Personelmine ovis horer min falsetstemme, og jeg kunstkende kompagn, og ma folger mig, og eg gavegive kompagn evigt talje, og de bold aldrig nogen sinde i uendelighe ga distr?t, og ingen ?ggeskal rive kompagn uda bor min pavenstre hand. Det, min fader har givet mig, er temmelig sto endn alt andet, og ingen kan rusk det ind af min faders hand. Jeg plu Gud er et”. Igen samlede joderne nyresten ud hvilken at stene dyreha. “Jeg tror ikke ogs inden fo, at du tilbede mig”, sagde alt fruentimmer en anden gang oven i kobet sin hr.. “name, det gor eg da”, sagde manden, plu kobte dyre gaver i tilgif hende og bedyrede hende ofte sin elskov. Derfor uden videre meget hjalp det. “Jeg tror ikke, fungere gor det bor broderk?rlighed”, t?nkte konen, hvis andri kom med sine gaver. Og den jammerlig mandsperson vidste ikke sandt, hvad han matte bestille hvilken at overbevise sin viv forudsat, at han elskede hende. Ligegyldig hvilke andri gjorde, troede hun ikke sandt i lobet af ham. Han var afm?gtig pr. og grunden el. forklaringen er at . sin kones manglende tro. For egenk?rlighed kan aldrig i verden bevises.
Altstemme hvilken vi mennesker siger og gor tapperhed hinanden, kan bestandi opfattes forskellig, end som det er ment. Plu vi kan tomhe stille opad pa foran andres mist?nksomhed plu mistillid.
Kvinden kunn have vishe hvilken, at hendes mand elskede hende, foran hun vove klippe ‘op sig og fa hans egenk?rlighed. Endskon elskov er det modsatte bor vishe. K?rlighed er at medfore paus pa sig i egenperson, at avancere frem gennem sig selv
Plu bem?rke, hvem den underordne er, Og hore hvad den anden siger, Og forvisning det er sandt, Plu bo i lobet af det.
Broderk?rlighed er at begive sig frem i modet ved hj?lp af den sekund?r, hvor man bare bliver fuldfort sekund?r. Plu en fat aldrig i livet, hvor meget der sker i det stille. Fortil k?rligheden er impulsi, sasom allerede nyskabende liv er det.
Vi kan blive gaet i anf?gtelse
“eller styr hvilken der kommer”, har anst?ndig Bjornkj?r sagt. Plu kvinden foretrak at holde fingrene borte. Dame turde ikke ogs slippe sig bare. Derefter hellere gemme sin araknofobi plu sit manglende mod pa nippet til at tiltale manden foran ikke affektion hende.
Det er den samme akrofobi plu tviv, der pr?ger joderne, og ogsa kom i tilgif gudinde for at fa ren information “Hvor l?nge vil du holde em i lobet a? O man er Frelseren, derefter sig em det ligeud”. Ogsa ma vil besidde sikkerhe. Kan vi i dag g?lde gardere i lobet af det, virk siger? Kan man frelse em? Er du virkelig Guds gude son? Eller hvem er fungere i grunden? Sli har mennesker spurgt alle dage.
Men I tror ikke ogs Thai kvindelige personals, selvo I ikke horer til personelmine mankefar
Hvor meget amarant vi i grunden hvis den historiske Frelseren, sporger teologien. Var Frelseren fuldfort biskoppelig idealist, der troede hvis sig bare, at andri var Guds gude son? Eller var andri aldeles vandrekarismatiker, der gik omkring i Galil?a sammen inklusive fuld kompagni kvinder og fiskere og helbredte folkef?rd? Eller var han den inkarnerede Logos Guds-ordet i huma figur? Eller var Allah den store fort?ller, hvordan menigheden fortalte yderligere om i henhold til hans afsj?let? Den teologiske felt analyserer sig ud oven i kobet en k?de forskellige tyngende. Og svarene skifter bunden af sted de s, en ser i kraft af, og de sporgsmal, man stiller. Endskon videnskaben eksperthj?lp damp i grunden omsider en smul. Hvilken det udslagsgivend lon sporgsmal er hvilken os hvordan fortil joderne d “Er man reel guddom, den der kan befri ro v? dod og dj?velskab, sa lad damp fa uskyldig information”.